经文及注解

创世记　二十二11至24及注

22:11　1耶和华的使者从天上呼叫他说，亚伯拉罕！亚伯拉罕！他说，我在这里。

【注1】　见十六7注1。

22:12　使者说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
22:13　亚伯拉罕举目观看，不料，在他后面有一只1公羊，两2角扣在树丛中，亚伯拉罕就去取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。

【注1】　这里的公羊顶替亚伯拉罕的儿子被杀，预表基督是神的羔羊（约一29），由神所预备，顶替神所拣选的人，就是那些要承受神应许之产业的人，作为燔祭（2），使神得着满足。

【注2】　角表征争战的能力，树丛表征人性。基督作为神的羔羊，自愿让祂的‘角’被祂的人性扣住，使祂可以献给神作我们的代替（彼前三18）。参太二六50～54。

22:14　亚伯拉罕给那地方起名叫1耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上2必有预备。

【注1】　意耶和华必预备，或，耶和华必看顾。

【注2】　或，祂必被看见。

22:15　耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕，说，
22:16　耶和华宣示说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我指着自己起誓：
22:17　论福，我必赐福给你；论繁增，我必使你的后裔繁增，如同1天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门；

【注1】　天上的星表征亚伯拉罕属天的子孙，就是信心的子孙（加三7，29），而海边的沙和地上的尘沙（十三16）表征亚伯拉罕属地的子孙，就是肉身的子孙。海边的沙就是沿海的尘沙。这沙与海分开，也被海的波浪所冲刷。海表征外邦列国（赛五七20，启十七15）。历世纪以来，被神用来惩治以色列的外邦列国（见珥一4与注），就像从地中海来的波浪，他们入侵的军队一波一波的上来冲刷以色列这尘沙，所产生的遗民就像海边的沙（亚十二～十四，罗九27～29）。新耶路撒冷是由亚伯拉罕的这两班子孙组成（启二一12，14）。因此，新耶路撒冷将是亚伯拉罕后裔的终极总结。以撒被亚伯拉罕献上给神，就繁增成为新耶路撒冷；这乃是神对亚伯拉罕的祝福。

22:18　并且地上万国，都必因你的1后裔得福；因为你听从了我的话。

【注1】　按照加三14，神赐给亚伯拉罕的应许，乃是神自己要来成为亚伯拉罕的后裔，这后裔要借着成为包罗万有的灵给人类接受（林前十五45），而成为赐给万国的福。神赐福给亚伯拉罕，至终产生基督这独一的后裔，地上万国都要因祂得福（徒三25～26，加三16）。所有在基督里的信徒乃是团体基督的肢体（林前十二12），都包含在这后裔之内，成为承受神应许之福的后嗣（加三7，29与29注1）。

在本章基督以三种方式启示出来：祂是耶和华的使者（11～12，15～18），是公羊（13），也是亚伯拉罕的后裔（18）。耶和华的使者，就是基督，预备了预表基督的公羊，最终产生了后裔，这后裔也是基督。

22:19　于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。
22:20　这些事以后，有人告诉亚伯拉罕说，密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子，
22:21　长子是乌斯，他的弟弟是布斯、亚兰的父亲基母利、
22:22　并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利。
22:23　彼土利生1利百加，这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。

【注1】　意设网罗者。

22:24　拿鹤的妾名叫流玛，生了提八、迦含、他辖和玛迦。