本章的交通可以当作忠告，而不可当作吩咐或律法。我们看过关于新路的亮光之后，关于我们如何在我们的所在地过基督徒的生活，我们需要运用许多的智慧。 我们不该将新路强加在别人身上，也不该鼓动新路。实行新路最好的路，乃是活出榜样。登门访人传福音，完全是合乎圣经的；我不相信有任何一位圣徒会反对这点。可能有些人不高兴这样传福音，但我们不该将这事强加在他们身上。圣徒要不要走这条路，完全在于他们；我们信靠主的作为。 你也需要在环境的限制下，照着主的带领竭力实行新路。也许你所在地的召会，不实行登门访人传福音。一面，你不该将这事强加在别人身上，也不要鼓动这事；另一面，你可以自己实行你对这事的负担。你可以跟随主的带领，与一、两位有负担与你一同照着神命定之路去传福音的人有交通；主必然会带领你们到一些平安之子那里。 在老路里，我们都是邀请人，就是要“鱼”到我们这里来，而他们并不接受我们的邀请。这是我们已过没有得着许多人的原因。但在新路里，我们是到鱼那里去，并且在主里确信，我们能得着一些人。你若每三个月能得着一位新人，一年你就得着四位。这是好的数目。但你必须考量，你和你当地的圣徒能照顾多少新人。一个地方只有十五位圣徒，若有六位圣徒有负担访人传福音，他们一年就能得着二十至三十位新人。事实上，他们若每周出去，他们能得着更多人，但我不相信这是明智的。我们若生许多婴孩，却无法照顾他们，这是不好的。因此，我们必须分配我们的人力和时间。我们最好的路，就是每三个月得着一至两位新人。这样，我们一年四季，每季都会有收成。当我们照顾他们时，他们会长大；一年后，他们会被兴起，作我们在对主福音的事奉上所作的事。 我们若安静的走这条路，不鼓动，也不强加在任何人身上，我们就不会得罪任何人，或激起不同的意见。我们必须尽力不要惹起任何风波、辩驳和争论。你若探访人传福音，并与你所得着的新人建立每周一次的家聚会，圣徒不会反对你或批评你。你当地的召会若不实行新路，你该尽力参加召会的例会，至少参加主日的聚会；若是可能，也参加祷告聚会。这样，你一周能保留一个晚上，或是传福音，或是在新人家中照顾他们。事实上，这些家聚会，在神眼中都是召会的聚会。你在当地作每件事，要用爱心、美好、有智慧的方式去作。这就是在环境的限制下，照着主的带领竭力实行新路的意思。 我们作每一件事，都要谦卑并宽容；千万不要傲慢的行事。如果我们在传福音和建立家聚会上作了美好的工作，我们不该有骄傲的灵和态度。我们若活在神圣三一里，并与神圣三一同活，就没有一个人可以骄傲；我们必须总是谦卑并宽容。在任何景况中，我们不该越过主所给我们的限制。 不要在对新路积极的人和不积极的人之间划界线。甚至在我们的谈话中，我们可能说某位弟兄不走新路。这是不好的，我们绝不该说出类似这样的话。我们不该有一个观念，以为只有对新路积极的圣徒才是在恢复里。一位在地方召会的弟兄不赞同新路，他仍然是在恢复里。我们对新路积极的人不该轻视，或藐视任何对新路不积极的人。我们盼望，任何不赞同合乎圣经之路的人，不要反对这条路。反对会引起异议，而异议会产生分裂；这对主的身体是个破坏。甚至一点小小的异议，都会扼杀主在召会生活中的祝福。 即使你当地的召会不实行新路，你仍要服从召会。你的地方召会若不实行新路，而你在聚会中抓住机会加以鼓动、宣扬或教导，这并不合式，而且指明你没有服从你当地召会目前的实行。你所说的，要根据那灵的引导。你当地的召会可能不实行新路，然而召会的灵、态度和气氛容许你交通新路，或是作你实行新路的见证。这与鼓动、宣扬和教导不同。你必须看聚会的气氛是什么，并且知道整个召会的态度和灵。你也许觉得作一点见证很好，就是见证你如何去探访人，有谁已经得救，以及家聚会如何帮助新人。但如果聚会的气氛和召会的灵和态度与这相反，你就不要作这样的见证。你当地的召会若不喜欢实行合乎圣经的路，你就要服从他们目前的实行。如果召会不喜欢任何人说任何关于新路的事，你就不要在聚会中说。这不是说，你不可以在家里向圣徒说。你有自由在一些圣徒的家里与他们交通，但作这事要有纯洁的动机。不要有一种态度，以为既然召会反对新路，你就要暗中作一些事，来拆毁、推翻目前的实行，以带进新路。这完全是不合宜的，主不是这样行事的。 一旦你感觉有争论产生，你就该停止你所说的。若有五位圣徒聚集在家里，而其中两三位是反对的人，你就不要说到新路。在主的主宰安排之下，这些反对者可能会走开；其他的人可能被主激动，问你一些关于你所实行登门访人传福音的事。然后你可以向他们报告有关主正在作的事，他们就会得着一些帮助。我们不需要为着任何事争吵或争竞。我们明白，主的新路是有益的、合乎圣经的并且是可行的，所以我们实行新路，却不要推动新路。若有机会，我们可以与圣徒交通，而把结果交在主的手中。我们绝不该为着新路与任何人辩驳、争论或争执，乃要照着主即时的引导和安排，用活而建造的方式实行新路。 有时候，有些非常积极走新路的弟兄带着分裂的语调说话；这是不智的，也是不好的。我们该避免并拒绝任何会造成分裂倾向的事。我们的言语和行为可能被别人视为制造分裂。我们必须有智慧，以甜美的和谐，顾到基督身体的一。在一班人中，对于合乎圣经的路有人积极，有人不积极，这样在他们中间怎能有和谐？似乎有一种不和谐的情形已经存在了。但是以甜美的和谐，保守基督身体的一，却在于我们。借着我们的行为、说话和举动，我们可以调整那个情形，恢复和谐。我们是有同样信仰的弟兄，我们也在同样恢复的召会生活里。这是我们一的基础。我们为着一个目的和谐，就是使主的恢复保守基督身体一的见证。我们不该盼望我们在凡事上都能相同；因此，我们不该想要统一整个情形。 有些年轻的圣徒在新路上受了训练，但是当他们回到不实行新路的召会，他们就不尽功用。他们冷淡的参加召会的聚会，这是错误的。只要你参加某种聚会，你就必须配合那个聚会的实行。你必须竭力尽功用—不是照着你的喜爱，乃是照着聚会中当前的流。要与圣徒一同往前，给他们看见，你是真实的与主在当地的身体是一。只要在那里所作的不是拜偶像、制造分裂或犯罪的事，你就必须照着你当地召会目前实行的流，竭力在你当地召会所有的聚会中尽功用。 我们需要为着主的新行动运用强有力的祷告，并为众召会和众圣徒祷告，使他们蒙恩，得着属天的异象和那灵全备的供应。我们必须领悟，在这地上主的子民中间，有一条传统聚会和事奉的老路存在着。我们已经指出，要改变习惯的事是很难的。要一个习惯用叉子进食的人改用筷子进食，是很难的。传统聚会和事奉的路是一个将近二千年的习惯；我们若试着用不智、快速的方式改变这习惯，就会激起许多的不愉快。老路已经在基督教里建立了许多世纪；我们在主的恢复里，就某种程度而言，也有这条路。当我们要挪去老路，而以新路取代时，我们必须预料有人会觉得不高兴。因此，我们必须为我们自己和众圣徒祷告，叫我们看见属天的异象。 当我在一九八四年，决定要作这转变以带进新路时，我知道其中的困难。我也知道，要有一个新的开始，是非常、非常困难的。五十年前，当倪弟兄开始交通关于合乎圣经的路，那时我们就知道有实行上的困难，因为传统的聚会和事奉之路已经建立成为很强的习惯。在重新思考并研读新约后，我们相信我们从主得着了一个异象，就是关于建造基督身体那合乎圣经的聚会与事奉之路。至于用新路传福音，我不说登门访人是传福音唯一的路，但我必须说，这是带人归向基督最好的路、最强有力的路、最有效的路。这异象给了我负担。我们必须祷告，求主作出一些事。每当主要作一些事，祂需要祂的子民借着祷告与祂合作。我们需要祷告，使众召会和众圣徒得着属天的异象和那灵全备的供应。这样，圣徒就会有属天的异象，凭着那灵全备的供应来加入新路的实行。 我们不该与众召会和众圣徒隔绝或分离。我们需要关心主新的行动，维持与众召会和众圣徒的交通。我们该彼此有许多的交通。我们必须与澳洲的众召会有交通，我们需要与在纽西兰的圣徒有交通。在芝加哥的召会出版一分通讯，见证关于新路的功效，这非常好。这通讯里有一个见证，说到有些弟兄登门访人传福音时，遇见一位天主教的神甫。这位天主教的神甫与弟兄们祷告，并且受浸了。他后来离开天主教，现在是一位好弟兄，与地方召会一同聚会。我盼望许多召会能出版一些东西，让其他国家和各大洲的圣徒知道，主如何在他们的地方行动。这会滋养、扶持众圣徒，并给他们一些帮助，甚至帮助在我们之外各宗派里的圣徒。第十二章 结束的话
绝不要把新路强加在别人身上，也不要鼓动新路
在环境的限制下，照着主的带领竭力实行新路
在实行新路的任何一步骤上，彰显主的谦卑与宽容
不要轻视任何对新路不积极的人
总是以积极、建设并建造的灵和态度，
服从你当地召会目前的实行不要为着新路与任何人辩驳、争论或争执，乃要照着主即时的引导和安排，用活而建造的方式来实行新路
避免任何分裂的言语或行为，
以甜美的和谐，保守基督身体的一照着你所在地召会目前实行的流，
竭力在你当地召会所有的聚会中尽功用为着主的新行动运用强有力的祷告，
并为众召会和众圣徒祷告，使他们蒙恩，
得着属天的异象和那灵全备的供应关心主新的行动，维持与众召会和众圣徒的交通