第十篇 交待的话(二)

读经:提摩太后书一章十五节,四章十节,十四节,哥林多后书六章八节,四章十一节,哥林多前书十六章九节,腓立比书二章十九至二十二节,启示录二章四至五节,七节,马太福音十章二十四节,提摩太前书六章十二节,提摩太后书四章一至二节,六至七节,十八节。

接着前一次的交通,我里面还有一些未尽的话要对你们说。

主的路上常有风波

首先,我要对你们所有受训的,特别是年轻的弟兄姊妹这样说,人对于神的工作通常有一种观念,以为凡是出于神的,一定是亨通发达。这种想法确实有圣经作凭证;事实也是如此。但这不是说在过程中就没有难处,也没有攻击。

我们先看主耶稣的事例。祂是神成了一个人,来到地上,过为人的生活。当祂满三十岁时,就出来尽职事,为神作工。在祂身上确实看见亨通发达,但并不像我们一般人所想的,只有太阳,没有云雾,也没有风雨。有一次,耶稣和门徒上了船,祂对门徒说,“我们渡到湖的对岸去吧。”他们就上了船。没多久,湖上便起了风暴,有风又有浪。(路八22,23。)我们知道,风里有撒但堕落的天使,浪里有污鬼。空中堕落的天使和水中的污鬼,合力阻止主耶稣渡到对岸去。这不过是一段短短的行程,就有不小的风浪。就着主耶稣三年半的工作来说,一面是亨通发达,一面也是常有风浪;几乎没有一处是没有风浪的,没有一步是不遭到抵抗的。法利赛人一直尾随祂,要找祂的话柄控告祂,并且设计陷害祂。

末了,祂被十二门徒中的犹大出卖,交给人审问、鞭打、戏弄并钉十字架。祂在十字架上,人还讥诮祂说,“你若是神的儿子,就从十字架上下来吧!”又说,“祂救了别人,不能救自己。”(太二七40,42。)从人看,祂失败了;但事实上,祂却是得胜的。祂借着死,败坏了那掌死权的魔鬼,并且从死复活,胜过了死亡和阴间。

使徒们也常遭逼迫患难

主复活、升天以后,使徒们接续祂的职事,在地上开展神的工作。头一天,就是在五旬节,便旗开得胜。彼得一传福音,就有三千人得救、受浸。从那天起,主将得救的人天天加给他们。但他们并不是没有遭遇任何难处或阻力。以后,雅各被杀殉道,彼得也下了监。到了保罗,不仅有许多外面的患难和逼迫,他的同工们中间也产生了一些难处。我们已经看过,先有巴拿巴,因着人事的关系,与保罗起了争执而分手了。然后有亚波罗,正当保罗背负哥林多召会的问题时,劝他到哥林多那里去帮助,他却绝不愿意去。末了,在保罗的最后一封书信,提摩太后书里,他说到所有在亚西亚的人都离弃了他和他的职事,(一15,)其中包括以弗所召会,保罗曾在那里三年之久劳苦作工。不仅如此,铜匠亚力山大还多多的苦害他;(四14;)他的同工底马,也因着贪爱世界离弃了他。(四10。)

保罗一生的事奉,正如他自己所说的,有荣耀、也有羞辱,有恶名、也有美名。(林后六8。)他常在基督凯旋的行列中,在各处显扬基督的香气,(林后二14,)也常为基督被交于死地,作了带锁链的大使。(林后四11,弗六20。)当他住在以弗所时,有宽大又有功效的门为他开了,但反对的人也多。(林前十六9。)他在最后一次的行程中,如同囚犯,从耶路撒冷被押解到罗马。正当他期待即将为他的主人殉道时,他写了提摩太后书。在人看,他是被杀殉道;在他看,却是浇奠给神。(四6。)

宝贝彼此同魂

保罗在腓立比二章对腓立比的圣徒说,“我在主耶稣里,盼望快打发提摩太到你们那里去,叫我知道关于你们的事,也可魂中快慰。因我没有人与我同魂,真正关心你们的事,因为众人都寻求自己的事,并不寻求基督耶稣的事,但你们知道提摩太蒙称许的明证,他为着福音与我一同事奉,像儿子待父亲一样。”(19~22。)在所有保罗的同工当中,似乎只有提摩太一人与保罗同魂,真正关心他所关心的召会的事。这样的光景真是叫保罗为难,不得畅快。我们知道,在事奉主的工作上,同灵不难,同魂才难。我们众人只要在灵里祷告,一阿们,阿利路亚,就同灵了;但等到谈事奉、办事情的时候,就有不同的感觉和看法了。不要以为我们在主的恢复里,又参加过训练,就能同工同魂,并肩作战了。我进到主的恢复里已有六十多年,和倪柝声弟兄相处也有十八年之久,在那些年间,我从他的遭遇看见,同工并不是一件容易的事。有些人进到这个工作里,后来又离开了;在工作配搭上,总是有人进来,也有人出去。

所以我愿意你们在座的,都有心理上的准备,宝贝在主的工作上彼此同魂。我希望你们在主的恢复里都是长命的,没有一个中途退去,都能一生跟随主到路终。我为倪弟兄感到庆幸,他一路忠心至死且死在监狱中,一直没有放弃他的信仰。他这一生不知道经历了多少反对、攻击和毁谤,但这些没有使他动摇、改变,反倒越发坚定,甚至为主殉道。我将这些说给你们听,是给你们注射一支预防剂。你们只要越跟随主往前,越给主使用,遇见的反对和攻击一定是越厉害。即使在同工中间,也不一定都能同灵同魂。

作主的得胜者

从启示录我们看见,不是每一个召会都是一直得胜,面面得胜的。譬如以弗所的召会,因着离弃了对主起初的爱,也就坠落了,失去了主的见证。(启二4~5。)在这一种荒凉的光景中,主就呼召得胜者;(启二7;)这时,主所注意的不是团体,乃是个人了。我们不要以为今天在主恢复里的,个个都是得胜者;没有这件事。我们也不要以为所有全时间者、同工或长老都是得胜者;也不一定。

在新约里,主看重召会的见证,主也注意个人的得胜;其中所说那得胜的,都是指个人说的。得胜是没有同伴的。所以我们都得学习不藐视别人,不弃绝别人;我们是在身体里同作肢体,然而我们不能盼望所有的人都是得胜的。为此,我们必须有一种灵:就算别人都不走这条路了,我还是要走下去;就算环境改变了,弟兄姊妹改变了,甚至召会也改变了,我还是不改变,我要作一个得胜者。这不是骄傲的灵,不是弃绝别人的灵,这乃是在主的路上该有的得胜者的灵,如同迦勒和约书亚一样。

不怕风波,靠主站住

一九四九年主打发我们到台湾这里,八月间正式在台北开工。头几年,可说是万众一心,福音所向无敌,圣徒百倍的繁增。可是这样的好景只维持了六、七年。不久,就出了问题。从一九五六到一九六六十年之久,在我们中间起了大的风波,带来不小的难处和打岔。以后到了六八、六九、七○,这三年是一个平静时间。那时,主的恢复已经扩展到了西方。十几年来,东、西方的众召会可说是很平稳,也很同心。但这一、二年又有风波起来,可说是主的恢复从大陆到海外来的第二波。

我们知道,无论是主耶稣或是使徒们,在地上尽职时,都遇见风波。并且,历代为主所用的人,在他们的路程上也都有风波。但是,照历史看,没有一次风波是主不在其中的。我从倪弟兄身上所看见的,以及我自己亲身经历的,知道一件事:这一切都在主的管治之下,没有什么可惧怕的。这些都不能把我们的主打倒。所以我们要对兴风作浪的仇敌说,这一切都在我们的先锋,主耶稣,身上试过了,既然不能打倒祂,也就不能打倒我们。

青年的弟兄姊妹,主若来得迟,你们事奉主的路还很长。你们在这里受训,我觉得我该给你们这样训练的课程;要知道主的恢复,主的新路,乃是神在圣经里所命定的路。我们的主走过了,历代所有跟随主的人也都走在这条路上。没有一个人跟随主、为主所用、负责释放祂职事的,是不遭遇到同样的风波。门徒并不高过老师,奴仆也不高过主人(太十24。)我从一起头,心理上就有这样的准备,你们也应当为自己作好准备。

为信仰打美好的仗

我的话虽然不是太完全,但我信能给你们一个很好的预防。你们应当能领会并接受。盼望这个光定准你们的路,在你们里面越过越明亮。所以你们应该多有祷告,并积极向前。保罗在提摩太前书曾劝勉提摩太,要为信仰打那美好的仗。(六12。)到他临终前,他还凭着主的显现和国度,嘱咐他所带领的提摩太,要忠心尽他话语的职事。(提后四1~2。)主的显现是为着审判,要报应我们各人,(太十六27,启二二12,)主的国度是为着祂与得胜者一同作王。(启二十4,6。)这二者该是我们生活和工作的警戒、激励与目标。

然后,保罗宣告说,“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。”(提后四6~7。)又说,“主必救我脱离各样凶恶的事,也必救我进入祂属天的国。”(提后四18。)这是保罗所得着的赏赐,也是他给提摩太的见证和鼓励。我也愿以这些话鼓励你们,给你们装备。但愿你们在这一条争战的路上,同灵同魂,一直向前。

李常受弟兄于主后一九八八年五月二十四日讲于台北