第二十七课
神的呼召(一)

纲目

壹 呼召的意义

一 神的新起头

二 族类的转换

三 生命的转换

贰 神的呼召

一 照着神的预定

二 照着神的目的

三 照着神的恩典

四 借着神自己的荣耀和美德

1 荣耀是神圣呼召的目标

2 美德是达到这目标的生命能力

五 在基督里

六 借着福音

 

课文

本课及下一课要专一来看神的呼召。神的呼召乃是神在祂完全救恩的初期阶段里,在蒙拣选的人身上,所作的第一件事。神为了要实现祂在已过的永世里,对人的拣选和预定,就在时间里,在祂主宰的安排下,来呼召祂所拣选的人,好把他们带到祂原初的心意里,领受祂所要给他们的一切福分。

壹 呼召的意义

一 神的新起头

神的呼召是神的新起头。祂原初造人的时候,那是个起头。但是人受了撒但的败坏和玷污而堕落了。神却不放弃人,祂在人身上的旨意永不改变。所以祂就来呼召人,好让祂在堕落的人身上有一个新的起头,并使蒙召的人也有新的起头,使他们的生活、观念,甚至全人都改变了。这就是神的呼召。

二 族类的转换

神的呼召也是族类的转换。当神呼召亚伯拉罕,就表明祂放弃了亚当的族类,而拣选了亚伯拉罕和他的子孙,成为新的族类,(创十二2~3,加三7~9,14,罗四16~17,)作祂的子民,以完成祂永远的旨意。所有蒙召的人都已经从受造的族类转换为蒙召的族类。我们是生为亚当的后裔,但在我们蒙召时已经转换为亚伯拉罕的后裔,就是蒙召的族类。所以神的呼召就是族类的转换。

三 生命的转换

族类的转换也就是生命的转换。这转换是从亚当的生命转为基督的生命,也就是从旧造的生命转为新造的生命。因着人的堕落,神原初所有的创造都变旧了,不再能完成神的旨意。所以神需要一个新创造,这新造的的生命比亚当受造的生命更强、更好。这生命乃是神非受造的生命,基督的生命。在神呼召里生命的转换,乃是从旧造堕落的生命,转为新造更强、更好的生命。

贰 神的呼召

神的呼召是神来起头,神来开始的。罗马书一章七节指出所有的圣徒都是为神所爱,蒙神所召的。在已过的永远里,神预知、拣选、预定了我们;(弗一4,罗八29~30;)在时间里,祂创造了我们,而我们却堕落了,(罗五12,)堕落到罪、己、肉体、世界和旧造里。因此神来呼召我们,把我们从神之外的一切事物中召出来。

一 照着神的预定

神的呼召,乃是照着神的预定。(罗八30。)祂在已过的永远里,就已预知、拣选、预定了我们,(彼前一1~2,弗一4~5,)并且照着祂的预定,在时间里呼召我们,称我们为义,叫我们得荣耀。这是不改变的神,(雅一17,)照着祂的旨意和计划,在永世里所预定的。

二 照着神的目的

神的呼召是照着祂的预定,也是照着祂的目的。(罗八28下,提后一9上。)祂的目的就是按照祂的旨意而有的计划,为要把我们摆在基督里,使我们与祂成为一,有分于祂的生命和地位,好使我们成为祂的见证。神乃是根据祂这目的,按照祂这计划,在已过的永远里预定了我们,并在时间里呼召了我们。

三 照着神的恩典

神的呼召也是照着神的恩典。(提后一9~10。)这恩典是神在万古以前,在基督耶稣里赐给我们。神就是照着这恩典来呼召我们。祂借着基督耶稣我们救主的第一次降临把死废去,将生命和不朽坏带给我们,这恩典才显明出来。

四 借着神自己的荣耀和美德

神的呼召也是借着祂自己的荣耀和美德。(彼后一3。)荣耀是神圣呼召的目标;美德是达到这目标的生命能力。

1 荣耀是神圣呼召的目标

神的呼召是有目标的。祂呼召我们,乃是要把我们带进祂的荣耀里。神不仅借着祂的荣耀呼召我们,也呼召我们来达到祂的荣耀。当基督来到地上的时候,祂乃是神荣耀所发的光辉,(来一3,)成了一道照在黑暗死荫里的大光,(太四16,)吸引人并呼召人来跟从祂。(太四19~22。)祂且继续以祂的荣耀吸引门徒:祂在迦拿变水为酒,(约二11,)在变化山上改变形像,(太十七1~2,)在伯大尼叫拉撒路复活(约十一39~40,43~44)等等,都一再使他们看见祂的荣耀。祂也将这荣耀赐给他们,(约十七22,)使他们有神的生命和性情,(约十七2~3,彼后一4,)得成为一个,作神团体的彰显。到祂从死里复活以后,就带着祂的荣耀,进入门徒里面,(路二四26,约二十22,)使他们有分祂的荣耀。到五旬节那天,这升天、得荣的基督将祂自己浇灌下来,彼得和其余的门徒就都充满了荣耀,且处在一种满有荣耀的光景中。(参徒二。)当基督再来时,这荣耀更要从信徒的灵,经过他们的魂,透过他们的身体,得着彰显。他们就要与祂一同显现在荣耀里,(西三4,)这正是我们蒙召来达到祂的荣耀。

2 美德是达到这目标的生命能力

神不仅以祂的荣耀呼召我们,也以祂的美德呼召我们。美德在原文有优越的意思,指生命的能力胜过所有的阻碍,而实现所有优美的属性。荣耀是神圣呼召的目标,美德乃是达到这目标的生命能力。神呼召我们,把生命分赐到我们里面,(彼后一3,)这个生命的神圣能力便是美德。这美德需要一路得着发展,(彼后一5~8,)成为我们的力量,好达到神呼召的目标,使我们得以进入主和救主耶稣基督永远的国,(彼后一11,)就是进入神永远的荣耀。(彼前五10。)

五 在基督里

神的呼召乃是在基督里的。(彼前五10。)祂不是在基督以外,乃是在基督这范围里呼召我们。在基督里也是表明那赐全般恩典的神,经过成为肉身、为人生活、钉死十架、复活和升天的过程,成就了完全且全备的救赎,使祂能将信徒带进与祂生机的联合里,有分三一神作他们丰富的享受。基督乃是三一神的具体化身,(西二9,)如今成了包罗万有赐生命的灵,(林前十五45下,林后三17,)作我们丰盛的生命供应。(腓一19下。)神在这位基督里,借着祂包罗万有的救赎,并基于祂所有的成就,就能够成为全般恩典的神,呼召我们进入祂永远的荣耀里,并在三一神这稳固的根基上,成全我们,坚固我们,加强我们,给我们立定根基,使我们能够达到祂荣耀的目标。

六 借着福音

神的呼召也是借着奉差遣者所传的福音。(帖后二14。)福音就是神的儿子,我们的主耶稣基督,(罗一2~3,徒五42下,)以祂的身位,并祂所完成、所达到、所得着的,以及祂在今世、来世,直到永世所要完成的事为内容。这样一位基督必须为神所差遣的人,当作福音和喜信来传扬,才能让神所要呼召的人听见而接受,(罗十14~15,)好成就神在永世里的计划。

摘要

神的呼召乃是神在祂完全救恩的初期阶段里,在蒙拣选的人身上,所作的第一件事。这是神的新起头,将人从受造的亚当族类召出来,转换为蒙召的亚伯拉罕族类,从旧造的生命转换为新造的生命。神这呼召乃是照着祂的预定、目的和恩典,借着祂的荣耀和美德。这美德成为信徒的生命能力,好达到神呼召的目标,就是进入神永远的荣耀。神的呼召乃是在基督里的,基督是其范围。神在基督里,借着祂包罗万有的救赎,并基于祂所有的成就,就能呼召信徒进入祂永远的荣耀。神这呼召也必须为奉差遣者当作福音来传扬,才能让神所要呼召的人听见而接受。

问答

一、神在蒙拣选的人身上所作的第一件事是什么?

二、神的呼召有那三方面的意义?

三、请引圣经证明神的呼召是照着神的预定、目的和恩典。

四、请简述神的呼召乃是借着祂自己的荣耀和美德。

五、请简述神的呼召乃是在基督里的。

六、请简述神的呼召乃是借着奉差遣者所传的福音。