改制以来，台北召会各会所都有新的长老，负责会所的治理。我们衡量实际情形，在经济以及对外应对方面，原则上仍需要总执事室的存在。所以，在诸位长老中间，至少需要几位在总执事室里服事，负责召会整体的财务和总务。然而，不论财务或总务，都要经过长老聚会决议，总执事室只负责执行。我们需要实行正式的长老治会。目前为着符合国家的法律，我们有董事会。董事会的设立是依照社会公益团体的组织法，这在世界各国都大同小异。然而，依据圣经长老治会的原则，召会中的大小事情，都需要长老聚会决议。一面，我们要遵照政府法令行事；另一面，在召会中，我们不愿意进行选举，因为那不合乎圣经。所以在作法上，我们是在圣徒们中间设立长老们，部分长老再成为董事。我们乃是借由长老聚会，办理董事会的事。换句话说，长老聚会就是实行的董事会。这样，我们既遵照政府的法令，也合于主的话，而没有选举的事。 改制乃是要去旧换新，不持守老旧的作法。在推行小排方面，截至目前为止，我们在实行上相当得力的点，就是“一对一”的接触、照顾人；这样的实行已经有明显的果效。关于“一对一”接触人的负担，长老们要回到各会所吹号，使人人都接受负担，有“一对一”的实行。这样，在台北召会的三千人，就能照顾另外三千人。长老们不仅吹号，也要实际去作。现在我们先推动长老们，先把你们都点活；然后，你们再去推动众圣徒，点活他们。已过的老作法并没有产生什么果效，所以我们一定要改，不能再持守老旧的那一套。我们即将举办全时间训练，态度和原则也是一样，先施行三个月，若是作得不太像样就得再改，要一直的改；受训者都得严格遵照训练的带领往前。 对于我们中间有心服事主的青年人，在完成学业以后，尚未进到社会作事以前，盼望他们先拿出一两年时间，在主面前学习属灵的事。这给主一个机会，在他们身上显明祂的心意，是否要他们一生全时间事奉主。所以，我们即将开始正式的全时间训练，给参训者专特、正式、严格的成全。之后，他们就应当往外去。至于现有的同工们，也不一定要留在台北；若是往外去能得着更多人，就应该出去。近来我们有不少福音队出去，有上千人受浸，其中许多地方都没有召会。我们不能不管这些新受浸者，应该有同工前去照顾，甚至兴起召会。这与我们五年福音化台湾的负担相关。为此，我希望全时间训练能真正上轨道。 我们中间向来讲求真理、生命、福音、召会和事奉。全时间训练的大方向，仍离不开这些原则。受训者一定要好好读圣经，进入真理。在生命方面，我们要特别强调性格的操练。我们不能将生命讲得太抽象，而性格一塌糊涂。一个事奉者若是不会作人，就不能作事；不能作事，就难以作工。我们要作主的工，必须从作人开始。今天我们吃了亏，就是因为同工们的性格太松散。因此，对于下一代的成全绝不能松散，一定要好好把性格建立起来，使他们整个人紧起来。 今天日本的商品充斥全世界。日本人所以成功，就是因为他们性格认真、殷勤、忍耐。他们在发明上并不高明，却是凡事学习别人；并且他们不学则已，一学必定成功，因为他们作事非常彻底。中国人虽然有聪明的头脑，却用在投机取巧上，比方作事偷工减料，结果反而导致失败。我们为主作工，一定要有好的性格，否则就会耽误主的事。比如，有的会所又旧又乱，不太像样，邀请人来听福音时，人会感觉为难。请记得，我们不是要一个场面，而是盼望能有合式的配合，以扩展主的见证。中国人有一句话说，事在人为。我们是什么人，就作出什么事。若是今天我们要接触受过教育、见过世面的人，就不得不考虑会所的情形。这些都会影响我们人数的繁增。 我们在台湾那一套旧的工作，都得重新再来。我们中间有生命，有真理，多年来却是维持原样，主如何有出路呢？这好比作生意，若是经过了二十年，资产亏缺不少，这种生意就不能作，要作就非得改变不可。我并非要指责任何人，乃是重看远东这分工作，才将西半球的工作放下，拨出这么多时间回来带领改制。我这么说，一点没有高抬自己的意思。美国各地以及其他各大洲都在等着我去，为什么我要回到台湾？因为这里的众召会如同我生的孩子，并且与主的恢复有莫大的关系。我指出我们中间停滞不前的事实，乃是盼望弟兄们都能醒悟。 自从我到美国以后，开始出版英文著作。这二十多年来，西方增加了三百多处召会。美加地区有一百多处，中南美洲又是一百多处，欧洲、非洲、澳洲等其他地方，也有约一百处。当初我离开台湾时，没有带走什么家当，乃是将广大的家当留在这里。然而，今天的光景如何呢？不仅人数没有繁增，召会的数目也没有加增。 主需要有路往前。我们实在是被守旧所害；我还有许多未尽的话，心中很沉痛。盼望年轻的一代要起来，否则我们铁定被淘汰。从前西教士到中国，虽然所讲的真理相当肤浅，对于召会的路也不清楚，主还是用他们把福音传开；所以我们不能说，他们爱主的热火没有价值。反之，我们虽然对真理有更丰富的认识，若是不让主有路，也是行不通。 希望长老们都能醒悟过来。我看见极大的需要，心情迫切，所以才要改制。改制的目标，就是要人人动起来，个个尽功用。假使我们充分利用台北的二十一个会所，配上三千位圣徒尽功用，那是不得了的事。同工们要起来积极响应改制，不要因着改制后安排你们不在各会所里负责，就闲荡了；你们应当寻求更多往外开展的路。同时，长老们也要有人出来全时间服事。即使暂时不能全时间摆出来，希望你们的心还得摆进来，为着爱主、爱召会，尽力在业余时间配搭事奉。台北召会能否往前，完全是在长老们的肩头上。 在实行上，我们一定要建立小排；小排不建立起来，我们没有出路。我们已经发现，基督教中间人数繁增的团体，都是使用排或小组，同时注重教导。当得救的人数众多，不实行小排，就无法照顾周全；不教导新人，他们就会夭亡。所以“生、养、教”很重要，生下来就要养，要教；这都需要小排的实行。我观察有些小排的确作得不错，其中大多数是年轻人，并且姊妹们普遍作得比弟兄们认真，有成效。在小排的实行里，不要切望今天撒种，明天收成。可能在起初看不见多少人，却不要因此灰心失望。 我建议你们，不要拉人来小排聚会，乃要到人那里，把聚会送给人；就好比将饭送到人家里，并且与他同吃。这个作法非常对。一个刚得救的新人，不要逼他来聚会，反而要把聚会送到他家。若是我们这样照顾他三个月，一定能托住他。盼望长老们在各会所，也要提倡这件事。事实上，每一个得救的新人都需要有人带领。如果你一对一的成全一个新人，一段时间之后，他就会完全被点活。之后，你再教导他作你所作同样的事。我们注重小排的建立，并不是轻看大聚会。这就如同飞机的两个翅膀，缺一不可。大聚会还是很重要，但是为着得人、繁殖和扩增，一定要作小排。小排乃是召会建造的基层和基础。 对于这些带领，同工、长老们都需要有积极的反应。尤其新的长老们都得起来响应，一定要把小排作成功。小排不作成功，我们的建造就无法成功。现在我最关心的，就是新设立的长老们在作小排这件事上是否积极响应，拼上一切。若是没有青年的一代，我们就没有希望。这些长老们不一定个个要全时间，但是需要有积极的反应，努力拼上去。正如我们起初跟随主的时候，因着受祂吸引、爱慕祂，就为祂拼上一切。 如果这班长老们再不起来反应，我们不要盼望五年内能福音化台湾。或许有人说，“李弟兄，我们并没有反对你。”事实上，不积极反应，也是一种反对。启示录给我们看见，主大大责备老底嘉召会的不冷不热，（三16，）也责备以弗所召会离弃了起初的爱。（二4。）我们跟随主不应当是不冷不热，虽然没有反对，却也不积极响应；反之，我们应当努力拼上一切。所以，我才被迫表明自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心。我已经八十多岁，按照圣经的说法是该退休了，却愿意为着主的恢复，继续摆上我的全人。我希望长老们里面的火也被点起来；我们跟随主就是孤注一掷。我可以说，若是不信耶稣，我能在世界里成就一点事；但是我孤注一掷，直到今天还是如此。我说这话，一点没有意思骄傲。求主宝血遮盖，我没有别的意图，完全是为着这个恢复。你们无论带职业或不带职业，最重要的是你们的心态，是否完全为着主的恢复，愿意为此拼上一切。 同工、长老们都是忠心的，但是还要看果子如何。你们若忠心，就应该有果子。别人昼夜劳苦经营，甚至禁食、禁睡祷告，才有人数上的繁增。我们不能无所谓，不管召会数目是否加增，圣徒人数是否繁增。今天的问题都在众长老身上。我可以预言，若是你们没有积极的响应，主的事情不会成功。如果你们在长老的职分上，一动也不动，那就是反对这个行动。你们被安排在长老的职分上，若是不响应，就是拦阻，这样圣徒们都无法行动。消极不响应的态度，与积极反对的行动，对于主的往前都是拦阻。当军队打仗的时候，号令一发出，全体总动员，才能成功。因此在改制上，长老们要积极响应，才能打胜仗。 当前首要的事，就是要把小排建立起来。小排建立起来，就可以托住新得救的人。开头的时候，留在小排里的总人数，可能比大聚会的人数多。慢慢的，这些人都会进来，我们不必太过担心。这就如同农夫耕种，不能盼望今天撒种，明天就收成；而是需要长期劳苦。至于把人邀到小排聚会，或是我们将小排聚会送到人那里，都是可行的。若是新人还有时间，来得及到大聚会里，也可以参加大聚会。 在大聚会中，一定要注重真理；大聚会重在教导，所以真理一定要丰富。小排为着托住人，使人数加增；大聚会为着教导真理，以成全圣徒。此外，我们在生命培养上，也不能忽略不作。各地可以依照需要，寻求一篇很好的生命信息，在擘饼聚会后带弟兄姊妹一同进入。我们中间这方面的材料很多，可加以挑选。如此每周一次，一年就有五十二篇。若在祷告聚会之后，再加上一篇为着事奉成全的属灵供应，就会更丰富。擘饼聚会和祷告聚会之后所使用的材料都得属灵，前者重在生命一面，后者重在事奉一面。至于主日上午的真理课程，乃是为着真理教育；是以真理的立场教课，不是以属灵的供应为出发点。如此，各类聚会都有不同的目标，能顾及真理教育、属灵生命原则、以及事奉原则。至于小排聚会的内容，可以使用生命读经为材料，但使用上必须灵活不呆板，总要依照来的人不同的需要，随机应变。 当你们选用信息材料时，一定要附注信息的出处，包括书籍的名称和页数，也要注明是由台湾福音书房或是美国水流职事站出版，因为这与版权有关。我们不能随便使用别人的文章，却不加附注。例如，在恢复本圣经的注解里，我们引用文生（M. R. Vincent）、阿福德（Alford）等人的著作，都会清楚注明。盼望各会所在使用材料时，要特别注意加上附注。 众长老在各会所，都要照着以上所提的路线经营。长老们若能把这些点都实行出来，相信我们众人都会受鼓舞。我们中间有真理，有会所，也有人。若是我们都这样往前，三个月之内必定会看见果效；我们的劳苦一定会有成果。盼望长老们接受这个负担，起来积极响应；这的确是一条出路。我可以担保，只要你们肯接受，一定走得通，祝福一定来到。长老们当中若有人实在来不及全时间，也不要为难。无论如何，你们要兴起来，尽力把时间摆上去，主还是会祝福。 祷告：主啊，我们把一切都交在你手中，我们相信你的祝福。主啊，加重我们的负担，更加重我们的祷告。但愿众圣徒都被兴起，在这关键的时刻，能够花工夫祷告。主啊，我们愿意摸你的宝座，愿意响应你的行动。主啊，但愿你从宝座上出来，震动整个台北召会，也震动东南亚的众召会，更震动全地的众召会。主啊，你从台北、台湾这里震动起，给我们真实的负担，也给我们真实的祷告。 一九八五年十一月二十五日讲于台北第三篇 扬弃旧作法，响应主行动
长老治会的安排
不持守老旧作法
全时间训练的注意事项
确实醒悟，扬弃旧法，让主有路
注重小排的建立
积极响应，拼上一切