第十章
在祂里面—经历基督的秘诀

我们已经指出,保罗在腓立比书里用了许多不寻常的辞句。其中一个见于四章十二节,保罗在这里说,“在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。”“学得秘诀”这话,指明保罗进到了一个新的情形、新的环境。每当我们被摆在新的环境,我们就需要学习活在那个环境的秘诀。有人从西方到远东,就是进到一个新的环境。他要生存,就得学习在那里生活的秘诀。譬如,美国的弟兄姊妹来远东访问,需要学会用筷子吃饭的秘诀。他们若没有学会秘诀,就吃不了饭。

保罗的秘诀—在基督里

保罗在腓立比四章十二节说,“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足或饥饿或富余或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。”保罗在这里似乎说,“在一切事上我都学得秘诀,使我知道怎样处缺乏,怎样处富余。我已经学得一种特别的秘诀。”保罗所学得的秘诀是什么?因着保罗受教导学了某种的秘诀,所以他能处任何的情形;不管他是富或贫,饱足或饥饿,秘诀就在十三节:“我在那加我能力者的里面,凡事都能作。”这秘诀不是基督在我们里面,而是我们在祂里面。

我们许多人不知道如何应用我们在基督里的事实。以坐车来聚会为例:我来聚会的秘诀乃是坐在车里,让别人开车。如果我拒绝上车,或不喜欢坐在车子里,而愚昧的要离开车子,这会造成何等的难处!在我们得救那天,神就把我们摆进属天的车子里,宇宙最好的车子里;这车子的名字是基督。在我们得救那天,我们就被摆到祂里面。我们若操练实际的在祂里面,就不会跃跃于凭自己作这么多事;我们反而有安息、有平安。我们若在基督里,就会有安息,不会努力去胜过诸如脾气等类的消极事物。虽然我们得救那天就被摆在基督里,但是就着许多基督徒的感觉来说,他们还没有在基督里。

借着在基督里享受救恩

我珍赏基督活在我们里面的事实。我们的诗歌本中甚至有一首诗歌的副歌这样说,“主活我里面,主活我里面,哦,这是何等救恩,主竟活我里面。”(补充本诗歌一二○首。)然而,单单说基督活在我们里面是太客观了。我们也需要经历活在基督里面,并在祂里面作一切事。活在祂里面是何等的救恩!我们若活在祂里面,就每一天都会享受祂的救恩。这样享受救恩好比坐车;只要我们留在基督这车子里,我们就享受救恩。我坐车的时候,并不担心要走那个方向或任何别的事。我可以安息自在的祷告、读经或看风景。照样,当我们在基督里,我们该简单的安息自在。我们应当享受在基督里的生活。

我在本篇信息的负担,乃是我们都要学习在祂里面的秘诀。我们能在祂里面作一切事。这似乎是个小秘诀,但实际上意义是重大的。这秘诀乃是我们经历基督并享受基督的路,也是更多得着基督积蓄到我们里面的秘诀。

操练这秘诀

这样一个秘诀需要操练。我们要操练这个秘诀,首先必须看见基督在我们里面活着。其次,我们必须否认肉体和天然的人。我们该将万事看作亏损,不宝贝或珍赏我们天然人的任何东西,就如我们的谦卑或其他美德。我们需要将一切的优点、特性和美德,都看作亏损。我们不该信靠基督以外的任何事物。第三,我们不该凭自己作任何事,因为我们不是单独的;有另一个人活在我们里面。

婚姻是这事的例证。我们结婚以前是单独的,如果我们想要开窗,就去打开窗户;但是我们结了婚,就受到约束和限制。所有的妻子都受她们丈夫的束缚,所有的丈夫也都受他们妻子的束缚。在我婚姻的生活中,我的确学会凭另一个人位—我的妻子—来生活。我们有另一个人位—基督,活在我们里面。然而,我们许多人并不顾到基督活在我们里面;相反的,我们自己似乎就是一切。但我们应该什么都不是,而让祂作一切。我们都该领悟,我们不再是单独的人,乃是有另一位活在我们里面。我们的救主和救赎主基督,现今就活在我们里面。我们不仅有祂的生命,我们更有祂自己。所以,我们不再是单独的。既然祂活在我们里面,我们就需要学习凭祂活着,而不凭自己活着。

一天过一天,我们可能没有凭基督作任何事。这指明我们没有实行凭基督活着。这是一件严肃的事。在我们日常的生活中,我们需要操练凭基督活着。如果我们要去看望圣徒或向圣徒显出爱,我们需要查看是谁在作—是我们,还是基督?我们行动之前,应该等一等,看看是我们还是基督在行动。我们这样作,就让住在我们里面的基督替我们活着。这就是操练这个秘诀。

保罗已经受教导学了这个秘诀,所以他知道怎样处富余,也知道怎样处缺乏。他在基督里面,凡事都能作。只要在基督里面就够了,因为祂是包罗万有、全丰全足的。举例而言,当我们坐车时,我们是完全信靠车子。基督比任何车子更充足、更包罗。因此,我们应当完全信靠祂。不论我们作什么,我们应该在祂里面作,而不是在我们自己里面作。我们应该在祂里面,并且凭着祂作一切事。这是保罗学得的秘诀,也是我们今天需要学习的秘诀。我们不需要更多的教导,乃需要更多操练这个秘诀。我们需要操练在祂里面作一切事。

没有偏好

我们操练这个秘诀时,不该对我们在祂里面要作什么事有任何偏好。然而,我们可能喜欢在祂里面作某些事,而不喜欢在祂里面作另一些事;我们盼望祂不要来管这些事。在这方面,我们就像丈夫和妻子一样,彼此之间保有秘密。每一个丈夫对他的妻子都隐瞒了一些事,每一个妻子对她的丈夫也隐瞒了一些事。我们这样作,原因是我们有自己的偏好,不想让别人知道。在凭基督活着的事上,我们也有自己的偏好。因着这些偏好,我们就很少转向祂,求问祂在所给的环境中要作什么事。但我们需要祷告:“主耶稣,你要我作这个么?如果是,主,求你给我看见你作这事的路。”我们有基督活在我们里面,但我们可能不凭祂活着或不在祂里面作事。腓立比四章里的秘诀,乃是在祂里面作一切事。经历基督的路,就是凡事都在祂里面作。

五十多年来,主一直教导我凭祂活着。我仍然没有毕业,因为我不是那么忠信。有时我忠信的凭祂生活了几天;那几天之内,几乎每一件事我都是在祂里面作的。但之后我又变得不忠信。想想看你的基督徒生活:你在凭祂活着以及凡事在祂里面作的这件事上,总是忠信的么?基督不要我们作任何事;祂要为我们作一切事。就一面意义说,我们已经签了同意书让祂这样作。这事发生在我们将自己奉献给祂的那一天。我们把自己奉献给祂,就把自己交给了祂。然而,我们奉献以后,却没有忠信的凭祂活着,反而继续凭自己活着。我们都毁约了,几乎没有一个人例外。

我们独立的习惯

对于在祂里面作一切事,我们的难处不是心愿的问题,而是习惯的问题。我们生来就有堕落的性情,不喜欢靠别人作事。甚至小孩子也是这样。小孩可能不喜欢母亲喂食,他们喜欢自己吃。他们要自由、解放,甚至要放任。在美国,年轻人急切盼望快到十八岁,因为那时就能从他们家中远走高飞。对很多人来说,自由就是放任。这说明一个事实:我们天生没有一个人喜欢靠别人作事。因着我们习惯我行我素,所以让基督活在我们里面,常是麻烦的事。

四十五年多以前我传福音时会告诉人,我们基督徒所过的是最喜乐的生活,我请不信者与我们同过这种喜乐的生活。但之后我不再有胆量这样传,因为我发现我的基督徒生活乃是一个麻烦的生活。我里面有一位总是给我难处,因为祂作事的方式与我的方式不同。即使我想放弃作基督徒,祂也不放我过去。我们的难处是我们不喜欢在祂里面作事。

基督徒生活的秘诀乃是有另一位—基督,在我们里面活着。基督在我们里面,我们也必须在祂里面。但我们不喜欢在祂里面并同祂活着,也不喜欢凭祂行事。我们天生就有独立的习惯,也都有自己的偏好。但每一种偏好都是受苦、亏损、失败、挫折。我们没有得胜的基督徒生活,原因在于我们没有忠信的凭基督活着,并绝对的在祂里面行事。

凭基督并在基督里作一切事

你若爱主,就需要操练在祂里面作一切事。你需要查看你行事是凭自己还是凭祂。这就是赢得基督并吃基督的路。我们要正确的吃,就该每次只吃进一口。这意思是说,每一天从早到晚,我们该操练在一切事上凭基督活着。我们需要与祂同作各样的事。我们应当能说,“从今以后,我不再凭我自己作事,我不愿意再凭自己活着。从现在起,我要凭祂活着,并在祂里面作各样事。”你若这样作,你的日常生活将会有何等大的不同!

活着就是基督

我们操练在基督里作各样事的秘诀,结果乃是我们活着就是基督。因为我们作一切事都在基督里,所以我们活着就是基督。我们越在基督里行事,我们就得着越多基督。这乃是真正、完全的享受。然而,没有多少基督徒操练在祂里面作一切事的秘诀;反之,多数基督徒只喜欢参加聚会听信息。但是生活唯一的路乃是在基督里作各样事。这是显大基督唯一的路。我们要显大基督,就要凭基督活着,并在祂里面作各样事。我们在那加我们能力者的里面,凡事都能作。譬如,只要我们在车子里,一切就没事,因为这车子有司机在驾驶,能带我们到我们需要去的地方。我们坐在车上,就能沿途愉快的观赏风景。要学习安静在基督里面,祂绝不会错。有时候祂似乎错了,但实际上这是要使你旅行得久一点,享受更多的风景,学习更多的功课。基督徒的生活的确是美妙的生活。

只要我们在基督里行事,我们就会经历祂、享受祂、积蓄祂。这是在基督里变得丰富,并对基督有许多丰富经历的路。如果我们在基督里都是丰富的,聚会就满了基督。这就是主的恢复。为着主的恢复,我们需要有在基督里丰富的生活,使所有的聚会都变得丰富。这不只是长老们的责任,更是众圣徒的责任,甚至是最年轻、最新进之人的责任。我们都需要操练凭基督活着,并在基督里作一切事。这是今天我们众人都需要学习的秘诀。