我们每一次提起教会的见证和立场,都不能不来看教会已往的历史,和教会今天现实的情形。因为每一个人真要认识教会这个东西,就不只必须从神的话,从神的光来看,也必须从教会的历史,和教会现实的情形来看。我们若是把这几方面都看过了,我们对于教会才能有一个完全而透彻的眼光。所以我们还要再花一点时间,来看教会的变质和恢复,也就是来看教会的历史和现况。 我们要看教会的变质和恢复,就得先看教会原初的样子。我们认识了教会原初的样子,我们才能知道教会是在那一点上变质了,是在那一点上出事了,也才能知道教会是在那一点上又恢复了,是在那一点上又改正了,或者还有什么点没有恢复,没有改正。 我在这里必须插进几句话来。今天在一般基督徒中间,若谈到人得救的事,或追求属灵的事,大家里头都很容易起响应,因为都觉得这是非常切身的问题。但若提起教会的问题来,大家就觉得不是那么切身。人得救就可以了,人属灵就可以了,教会这个问题好像不是那么必需。还有的人认为这个问题太麻烦了,太复杂了,谈也是谈不清楚的。但是,弟兄姊妹,我们若认识神的话语,就能清楚的看见,神的目的并不在别的,乃是在于得着教会。神拯救人乃是为着教会,神造就人也是为着教会。在教会这个时代里,神所作的一切,都是为着教会。神就是要在这个时代里,一地一地的得着一个一个教会,好借着教会来彰显祂自己。我们不能太在自己的感觉里,我们必须进到神的感觉里。我们的感觉以为人得救就可以了,人属灵就可以了,但神的感觉是说,必须有教会才可以。人得救是手续,人属灵也是手续,教会才是神的目的,若是我们光注重手续,而忽略了目的,我们就是在半路上的人。若是我们光凭我们这一面的感觉,来注意我们所以为切身的问题,而没有顾到神的心意,来注意神的目的,我们作神的儿女,总是差了一点。我们都知道,每一个体贴神心意的人,都要顾到神的心愿。作基督徒一个基本的原则,就是要在凡事上,寻求神的心意,而遵行神的旨意。既是这样,我们对教会的问题,也就不能马虎,不能让它去。我们不能不问说,到底神的心意对教会是如何?到底神的旨意对教会是怎样?这是非常合乎理论的。所以我请求弟兄姊妹,不要把这件事看作是你身外的事。你要作基督徒,就没有办法单独,必须作教会里的人,必须和众圣徒一同事奉主。所以你一得救了,一作了基督徒,马上就遇到教会这个问题,你不能不来好好解决它。 但是,教会这个问题,就神说,虽是一个启示,仍是一个奥秘。并且就着教会的本身说,两千年来,教会经过了长远的时间,又经过了许多的地方,从许多人身上经过了,也从许多人手里经过了,来到今天,就成了一个非常复杂的东西,是纷乱的,又是分裂的。在这种情况之下,我们要来认识这样一个奥秘,有长远历史,又有广泛范围的东西,就不是我们简简单单看一下,就能了然的。这需要我们有相当强的心情,肯花一点工夫,也需要我们心里清洁单纯,思路清明细密,还需要我们有耐心,一点一点的查看才可以。 我们在已过几天,已经把神的话语中那些关于教会的,看过了一点。我们看过神对教会的心愿是什么,神如何要教会作祂儿子的身体,作彰显祂的一个器皿。我们也看过神怎样在这个时代里作事,要在一个地方,一个地方,建立起教会来。我们也看过教会如何是一个合一的东西,因此教会的立场也就是合一,凡是分门别类的,就是失去了教会的立场。我们也看过这一个合一的立场,乃是在一地一地的地方上。大过地方的,是失去了教会的立场,小于地方的,也是失去了教会的立场。这些重点,我们大略都看过了。我们现在要来看教会原初的情形,然后再接着来看教会的变质,与教会的恢复。第三部分 教会的变质与恢复