读经:路加福音四章十六至二十二节。 1 要说人生来是贫穷的,这贫穷不是指着在财物上有缺乏,乃是指着人缺少神,缺少神的福气,缺少生命和平安,缺少永远的生命。所以从主来看,人完全是一个穷汉,一无所有。 2 主的恩言第一告诉我们,有福音传给贫穷的人。主的福音叫我们得着神和神所赐的福气,得着生命,得着平安,得享永远的生命。 1 人生来就是被掳的。人的祖宗是已经被撒但掳去,人是从被掳的祖宗生下来的,所以一生下来,就在撒但的手下作俘虏,不得自由。人生有许多事都不能由人自主,因为在人的上头,在人的里头,另外有一个势力,控制人、辖制人。比方有的人,他不愿有嫖赌的嗜好,但却没法控制。 2 主的恩言告诉我们,被掳的可以得释放。主是神的儿子,祂显现出来就是要除灭魔鬼的作为。祂在十字架上已经败坏了那掌死权的魔鬼,所以祂今天能在人身上除去魔鬼的势力,将人从魔鬼的权下释放出来。比方人被土匪掳去了,必须有一个更大的能力把土匪征服了,才能把人从土匪权下释放出来。 1 人生来瞎眼,不认识神,不认识宇宙的来历,不认识人生的究竟,不认识人生的结局,不认识魔鬼的圈套。(这几样就差不多了。)这一切的不认识,证明人生来是失明的。 2 主的恩言说,瞎眼的可以得看见。因为主就是光,祂能照亮人的心眼,叫人认识神,并知道宇宙的来历,也叫人对人生的究竟和结局,都能有透彻的明了,并且识破撒但魔鬼的圈套和诡计。 1 人生来就是受压制的,人在撒但的手下不仅是一个俘虏,并且是一个受压迫的人。人所受的压迫,有环境上的压迫,就如家庭、事业、学业的重担,疾病的压迫。还有心理一面的,就如心里没有满足,没有安息,不愉快,不自然,不自由,这些都是心理上的重担。这就是说,有人虽然身体方面没有重担,生活充裕,身体健康,事业、职业、学业尽都如意亨通,但是他的心理上还有重担。还有的人在身体、心理上,虽然没有重担,但有的时候良心会感觉自己有罪,怕死亡、火湖、以及神的审判;他怕神来过问他的人生。这是良心的重担。这样,没有一个人不在压制之下。 2 主的恩言说,受压制的得自由。主能解脱人身体方面的重担。例如身体的病痛,主能医治;一切的软弱和痛苦,主能担当。所以祂说,“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太十一28。)主能叫人心理上得满足愉快,所以祂能除去人心理上的压制。基督更替人担当了罪的刑罚,解决人良心里的重担,叫人良心不再受压制。许多人怕罪的刑罚,怕下火湖,但一接受主,良心就平安了。 1 自从人犯罪以来,人类整个的年日都是悲哀的、灾祸的,没有平安、喜乐、自由、光明。人的光景如同前面所说的四点:贫穷、被掳、瞎眼、受压。 2 主的恩言说,现在是禧年。自从主来了之后,祂的恩言说出了人类的历史,由悲哀时期变作禧年。禧是快乐幸福,年是时期。自从主来了以后,人类的历史就换一个时代。亚当一堕落,人类的历史就进入悲哀时代;基督一来,人类的历史开始了一个快乐时代。 3 这个快乐幸福的时代,就是神悦纳人的禧年。亚当的罪叫神弃绝人,定人的罪。但基督来了,祂的救赎叫神不仅赦免人,更进一步在积极方面悦纳人。悦纳包括:神使人与祂相和相安,把从前人和神出的事解决了,并且喜悦人。 4 结论 主的恩言里叫我们得着六件东西:(1)福音,(2)释放,(3)看见,(4)自由,(5)禧年,(6)神的悦纳。 1 承认主所说的光景,就是承认我们是贫穷、被掳、瞎眼、受压、悲哀的。 2 相信主的话。这就是相信福音。福音所带来的就是释放、看见、自由、禧年、神的悦纳等等。相信就是照主的话来接受。再把路加四章十八至十九节的话说给大家听,主怎样说,你怎样信就是了。八十一 主的恩言
(一)贫穷的得福音
(二)被掳的得释放
(三)瞎眼的得看见
(四)受压制的得自由
(五)神悦纳人的禧年
(六)如何接受主的恩言