二十四 撒但的留难

(一)预表

说出神如何叫以色列人出埃及,法老如何留难。

(二)在埃及事奉

1 在前一篇法老不要以色列人事奉神,这一篇法老要他们事奉神,却不要他们离开埃及。

2 今天许多人听见福音,挣扎到最后,实在觉得不能不信;然而撒但又来提议说,不要信得太过,不要离开你的原位。

3 接着说差不多人一接受福音,他的人生就改变,他的地位就更换。在这时要举例说明,有的人事业不正当,原来开赌场,信耶稣后非要离开不可。有的人就是职业正当,一信主后他的人生观也要改。从前只顾事业、职业,不顾神;但信主后作人的根本原则要改,从前为着生活,今天为着事奉神。

4 许多人觉得耶稣非信不可,但是地位舍不得更换。撒但对你提议说,在埃及事奉吧!既得来世的福分,又得今生的地位。

(三)不要走得太远

1 法老仍然有挣扎,虽然答应他们事奉,却不要他们走得太远。

2 今天许多人要信主,撒但也向他们提议说,不要信得太厉害。

3 走得太远这句话,在当日是距离问题,今天是情形问题。多人信主后与未信主前,没有多大分别,如看电影这件事,有的人坏电影不看了,好片子还是看;赌钱的打牌不玩了,但是还以玩扑克牌为消遣;根据这些要找例子告诉他们,这些都是撒但的提议。

4 撒但不要人走得太远的原因,就是为要很便当的把人拖回世界里去。法老不让他们走得太远,准备随时拖他们回去。你能看好电影,不久坏的片子也能看了。先打虚牌,后打实牌。许多朋友劝你说,信主无妨,但不要信得太过了。还有人劝你说,你一周工作太辛苦了,一点消遣也没有,太过了。这些都是撒但的提议。

(四)壮年去,老幼的不去

1 争来争去,法老提议壮年的去,老幼的不要去。

2 今天许多人也是这样,有人要等到他父母埋在土里才信。南京有一位大学生,听了福音很受感动,但对传福音的人说,我的母亲反对我信主,等母亲死了我再信。那位传福音的人说,好一个孝顺的儿子,等你把父母送到地狱里去,你自己再平平安安地去见主。他这一责备,那位大学生就醒悟过来得救了。

3 老幼不去的原因,也是撒但的诡计,若是父母儿女都留在埃及,你很可能很快的再回埃及。要引证行传十六章三十一节:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”说明福音是以家为单位,逾越节的羊羔是一家一只,神要人全家信主一齐得救。

(五)人去财不去

1 法老让他们全家去,财物要留下。

2 今天许多信耶稣的人也是如此,没有带着一切来信耶稣。(有的人就不能传这样透彻的福音,因为他自己的财物还留在埃及。)

3 撒但叫人留下财物的原因,就是因为撒但知道人的财宝在那里,人的心也在那里;人的财宝如果留在埃及,人出去了将来还要再回埃及。

(六)全去

1 预表—有的人实在是全人、全家、全物都带来信耶稣。

2 结果—完全蒙拯救,脱离撒但的权势。

(七)神击打法老

1 法老不让以色列人出去事奉神,神就来击打法老,直打到他死了长子。

2 你的太太、朋友、老师,他们拦阻你不让你信耶稣,神就来击打他们。

3 打到末了还得信。

4 既是打到末了还得信,就不如今天早点信。

5 一再受过击打而不信者,不只自己不平安,邻居也不平安。要以埃及人死长子的事为例说明这一点。

6 说来说去,还是早信为妙。