约壹 1章 9节 注1 我们若1认自己的2罪,神是3信实的,是公义的,必要赦免我们的2罪,4洗净我们一切的5不义。 |
这是指承认我们重生以后的罪(复数)和失败,不是指承认重生以前的罪(复数)。 | 约壹 1章 9节 注2 我们若1认自己的2罪,神是3信实的,是公义的,必要赦免我们的2罪,4洗净我们一切的5不义。 |
原文,复数。 | 约壹 1章 9节 注3 我们若1认自己的2罪,神是3信实的,是公义的,必要赦免我们的2罪,4洗净我们一切的5不义。 |
神在祂的话上是信实的,(10,)在祂儿子耶稣的血上又是公义的。(7。)祂的话,就是祂福音真理的话,(弗一13,)告诉我们,祂要因着基督赦免我们的罪;(徒十43;)并且基督的血已经满足了神公义的要求,使祂能赦免我们的罪。(太二六28。)我们若认自己的罪,祂就要照着祂的话,并基于那借着耶稣之血的救赎,赦免我们,因为祂必须在祂的话上信实,并在耶稣的血上公义;否则,祂就是不信实、不公义的。我们要得着祂的赦免,就需要认罪。这种为了恢复与神交通的赦免,乃是有条件的,就是在于我们的认罪。 | 约壹 1章 9节 注4 我们若1认自己的2罪,神是3信实的,是公义的,必要赦免我们的2罪,4洗净我们一切的5不义。 |
赦免我们,是释放我们,使我们脱离罪的亏欠;而洗净我们,是洗去我们不义的玷污。 | 约壹 1章 9节 注5 我们若1认自己的2罪,神是3信实的,是公义的,必要赦免我们的2罪,4洗净我们一切的5不义。 |
不义与罪是同义辞。一切的不义都是罪。(五17。)二者都是指我们错误的行为。罪指明我们错误的行为对神对人的亏欠;不义指明我们错误行为的玷污,使我们与神与人都是不对的。亏欠需要神的赦免,玷污需要神的洗净。为着恢复我们与神中断的交通,使我们可以用没有亏欠的良心,(提前一5,徒二四16,)在不受打岔的交通中享受神,神的赦免与神的洗净都是我们所需要的。 |