彼后 3章 7节 注1    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

这与6节的“当时”相对，指那凭神的话存留，（创八22，）现今的诸天和地，照神与挪亚所立的约，不再被水毁灭，（创九11，）却要在不敬虔的人受审判遭毁坏的日子，给火焚烧。

彼后 3章 7节 注2    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

同样的话，指5节神的话，就是包括在旧约里申言者之话中的。在背道中虚假、异端的教训，乃是偏离了神在旧约里借众申言者所说的话，以及神在新约里借众使徒所说的话。因此，彼得预防背道教训的毒素所用的抗毒剂，就是他所一再强调，那带有神圣启示的圣言。

彼后 3章 7节 注3    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

即储存着。

彼后 3章 7节 注4    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

包括假教师（二1）和异端的讥诮者。（3。）

彼后 3章 7节 注5    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

指白色大宝座的审判，在千年国之后，新天新地之前。（启二十11～二一1。）借着那次审判，所有不敬虔的人都要被扔在火湖里遭毁坏。（见二3注1。）这是对人和鬼末后的审判，（启二十13与注，）所以与神在宇宙中的行政最有关系。见彼前一17注2二段。 　这里彼得越过一千年的千年国，从主的来临说到白色大宝座的审判。他和主一样，看千年如一日，（8，）不过是很短的时间。他在这里是说到神行政的审判。在神的经纶里，千年国并不是为着这个目的。

彼后 3章 7节 注6    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

见二1注5第二点。

彼后 3章 7节 注7    但1现在的诸天和地，还是凭着2同样的话3保留着，直留到4不敬虔的人受5审判遭6毁坏的f日子，给7火焚烧。

这火要在千年国末了，白色大宝座的审判来临时，（启二十11，）焚烧诸天和地。（10。）神对宇宙起首的审判是用水，（6，）但祂将来总结的审判要用火。水不过洗净表面的污秽，火却把整个本质的性质改变了。这里的话进一步指明，诸天和地不会照现在的样子存留，乃要被火清理，并且不敬虔的假教师（二1）和好讥诮的人，（3，）要在神圣的行政下受审判遭毁坏。