彼后 3章 13节 注1    但我们照祂的1应许,期待23天新地,有45居住在其中。
  一切物质的东西都被销化以后,神的应许,就是祂永存的话,仍将存在,给祂的赎民,带着对新宇宙的期待,信靠并站立其上。我们不该寄望于看得见的元素,乃该寄望于神的话所应许,作我们定命的,就是我们从未见过的新天新地。
彼后 3章 13节 注2    但我们照祂的1应许,期待23天新地,有45居住在其中。
  新天新地是旧天旧地借着神审判之火的焚烧,更新、变化而成的,正如新人是由旧人更新、变化而成的一样。(西三9~10林后三18。)
彼后 3章 13节 注3    但我们照祂的1应许,期待23天新地,有45居住在其中。
  原文,复数。
彼后 3章 13节 注4    但我们照祂的1应许,期待23天新地,有45居住在其中。
  神对旧造里一切受造之物所施行政的审判,乃是基于义作主要的因素。因此这两本关于神行政的书,一再强调义。(彼前二23~24三1214四18彼后一1二57~821三13。)我们在约翰的著作里,主要的是看见神的爱,彰显在神的生命里;在保罗的著作里,主要的是看见神的恩,分配在神的经纶里;在彼得的著作里,主要的是看见神的义,维持在神的行政里。神的生命、经纶和行政,乃是这三位使徒职事的基本结构。生命是出于爱,经纶是借着恩,行政是基于义。这义要居住在新天新地,浸透神的整个新宇宙,得胜的将其绝对维持在神义的秩序之下,以致不再需要任何的审判。
彼后 3章 13节 注5    但我们照祂的1应许,期待23天新地,有45居住在其中。
  或,安家。