12章 2节 注1    1望断以及于2耶稣,就是我们信心的3创始者与4成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便5坐在神宝座的右边。
  原文指转离其他各种目标,以专一的注意力注视。希伯来的信徒必须望断他们环境中一切的事物,望断他们老旧的宗教─犹太教,望断犹太教的逼迫,望断一切属地的事物,好望断以及于,以达到这位现今在诸天之上,坐在神宝座右边的耶稣。
12章 2节 注2    1望断以及于2耶稣,就是我们信心的3创始者与4成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便5坐在神宝座的右边。
  奇妙的耶稣,在天上登了宝座,并得了荣耀尊贵为冠冕,(二9,)祂是宇宙中最大的吸引,就像巨大的磁石,吸引所有寻求祂的人归向祂。我们乃是受祂迷人的美丽所吸引,才望断祂以外一切的事物。没有这样迷人的对象,我们怎能望断地上这么多迷惑人的事物?
12章 2节 注3    1望断以及于2耶稣,就是我们信心的3创始者与4成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便5坐在神宝座的右边。
  或,起始者,开创者,首领,开拓者,先锋。原文与二10者同。旧约所有得胜的圣徒不过是信心的见证人,但耶稣乃是信心的创始者。祂是信心的发起者、开创者、源头和因由。照我们天然的人,我们没有信的能力,我们凭自己没有信。那叫我们得救的信,乃是我们从主所得宝贵的信。(彼后一1。)当我们仰望耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面;这样,自然而然的,有一种信在我们里面升起,我们就有信心相信祂。这不是出于我们自己,乃是出于那将自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信者的。因此,乃是主自己作我们的信。我们因着祂作我们的信而活,是因着祂的信,(加二20,)不是因着我们自己的信。

 耶稣是信心的创始者和源头,也是信心的首领、开拓者和先锋。祂开了信心的路,并作了先锋,领先开拓这路。因此,祂能带我们随着祂的脚踪,走完信心的路。祂在一生中,在地上的行径里,作了信心的创始者;又在荣耀里,在天上的宝座上,作了信心的成终者;当我们仰望祂时,祂就将所创始并成终的信心,传输甚至注入我们里面。
12章 2节 注4    1望断以及于2耶稣,就是我们信心的3创始者与4成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便5坐在神宝座的右边。
  或,完成者,完全者。耶稣也是信心的完成者、完全者。祂要完成祂所起始的,完全祂所开创的。我们不断的仰望祂,祂就要完成并完全我们奔跑属天赛程所需要的信心。
12章 2节 注5    1望断以及于2耶稣,就是我们信心的3创始者与4成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便5坐在神宝座的右边。
  本书从一3起,不断的将我们指向那坐在天上的基督。保罗在别的书信中,主要的是向我们陈明,基督作赐生命的灵,(林前十五45,)住在我们灵里,(罗八10提后四22,)作了我们的生命和一切。但在本书,他特别将我们指向这坐在天上、具备多面、在各面照顾我们的基督。在保罗别的书信里,内住的基督与我们的肉体、己和天然的人相对。在本书,天上的基督与地上的宗教并一切地上的事物相对。我们要经历内住的基督,就需要转到灵里接触祂;我们要享受天上的基督,就需要望断一切地上的事物,而及于这位坐在神宝座右边的基督。祂借着死与复活,已经成就了神和人所需要的一切;现今祂在升天里,坐在诸天之上,乃是在神子(一5)和人子(二6)的身位里,也就是在神(一8)和人(二6)的身位里,作了神所立的承受万有者、(一2、)神的受膏者、(一9、)我们救恩的创始者、(二10、)那圣别人者、(二11、)常时的救援者、(二16、)应时的帮助者、(四16、)从神来的使徒、(三1、)大祭司、(二17四14七26、)真帐幕的执事,(八2,)有更超特的职任,(八6,)是更美之约的保证和中保、(七22八6十二24、)新约的执行者、(九16~17、)先锋、(六20、)信心的创始者与成终者、(2、)以及群羊的大牧人。(十三20。)我们若仰望祂这奇妙且包罗万有的一位,祂就要把天、生命、和力量供应我们,将祂的所是传输并灌注到我们里面,使我们能奔跑属天的赛程,在地上过属天的生活,带我们走完一生的路途,领我们进荣耀里去。(二10。)