提前 2章 8节 注1    所以，我愿男人无1忿怒，无2争论，举起虔3圣的4手，随处5祷告。

忿怒与争论杀死我们的祷告。忿怒是出于我们的情感，争论是出于我们的心思。要有祷告的生活，并不住的祷告，我们的情感和心思就必须规律到正常的情况，受我们灵中那灵的管治。

提前 2章 8节 注2    所以，我愿男人无1忿怒，无2争论，举起虔3圣的4手，随处5祷告。

指引起争辩的争论。

提前 2章 8节 注3    所以，我愿男人无1忿怒，无2争论，举起虔3圣的4手，随处5祷告。

见路一75注1。

提前 2章 8节 注4    所以，我愿男人无1忿怒，无2争论，举起虔3圣的4手，随处5祷告。

手象征我们的所作所为。因此，虔圣的手表征虔圣的生活，就是虔诚属于神，圣的生活。这样圣的生活，能加强我们祷告的生活。倘若我们的手不圣，我们的生活就不是圣而为着神的，我们的祷告就没有支持的力量，在祷告中就没有虔圣的手可以举起。

提前 2章 8节 注5    所以，我愿男人无1忿怒，无2争论，举起虔3圣的4手，随处5祷告。

在地方召会中，领头的人必须有祷告的生活，如1、2节所嘱咐的，借着随时随处的祷告，建立祷告的榜样，给众肢体跟随。