徒 19章 21节 注1    这些事过后，保罗1灵里2定意，要经过马其顿、亚该亚，3往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须4去罗马看看。

因着主灵住在保罗的灵里，（提后四22，罗八10～11，）他必定是照主灵的引导而定意。见十七16注2。

徒 19章 21节 注2    这些事过后，保罗1灵里2定意，要经过马其顿、亚该亚，3往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须4去罗马看看。

这定意是要完成保罗对耶路撒冷贫乏圣徒之需要的爱心关切。这时保罗在以弗所，正在第三次出外尽职的旅程中，忙于重负，在亚西亚（林前十六8～9）和马其顿并亚该亚，（林前十六5～7，徒二十1～3，）完成他的职事。然而，他还是有负担拨出一部分时间，顾到耶路撒冷有需要的圣徒。当他到了哥林多，就写信给在罗马的圣徒，表露他此行的目的，并请求他们就着这目的为他祷告。（罗十五25～31。）虽然神把他分别出来，作外邦人的使徒，（二二21，加二8，）他仍然关切主在犹太人中间的权益。保罗最关切的，不仅是他在外邦人中那一分新约的职事，更是基督宇宙的身体。 　此外，他这时上耶路撒冷的目的，或许也是为着犹太教对耶路撒冷召会的影响，与雅各以及那里其他的使徒和长老交通。在本书十五章，使徒和长老曾开会解决割礼的难处，但按照保罗在加拉太书和罗马书的教训，他对那次会议所下的断案，应当不会完全满意。因他关切神新约的经纶，是要建造基督的身体，这事必定一直使他为难。及至他到了耶路撒冷，（二一17～18，）雅各在二一20～22说的一段话，和他题议保罗去有分于四个犹太信徒拿细耳人的愿，（二一23～24，）似乎证实这观点。

徒 19章 21节 注3    这些事过后，保罗1灵里2定意，要经过马其顿、亚该亚，3往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须4去罗马看看。

保罗的确去了耶路撒冷，（二一17，）也到了罗马。（二八14，16。）

徒 19章 21节 注4    这些事过后，保罗1灵里2定意，要经过马其顿、亚该亚，3往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须4去罗马看看。

主借着保罗向该撒上诉，把他带到罗马，达成了他这心愿。（二三11，见二五11注1。）