约 6章 63节 注1    1赐人生命的乃是灵，2肉是无益的；我对你们所说的3话，就是灵，就是生命。

到这里，带进了赐生命的灵。林前十五45说得很清楚，那成了肉体的主耶稣，（一14，）在复活之后，借着复活成了赐生命的灵。因着祂是赐生命的灵，祂才能成为我们的生命和生命的供应。我们接受祂这位钉死并复活的救主时，赐生命的灵就进到我们里面，将永远的生命分赐给我们。我们接受的是主耶稣，得着的却是赐生命的灵。

约 6章 63节 注2    1赐人生命的乃是灵，2肉是无益的；我对你们所说的3话，就是灵，就是生命。

按上下文看，这里的肉是指物质身体的肉。主说，“我所要赐的粮，就是我的肉。”（51。）犹太人没有正确领会主的话，以为主是要把祂物质身体的肉给他们吃。（52。）对他们而言，这话甚难。（60。）因此，主在本节加以解释，祂不是要把祂物质身体的肉给他们吃；这肉，就是人身体的肉，是无益的。至终，祂所要给人的乃是赐生命的灵，就是祂在复活里的自己。

约 6章 63节 注3    1赐人生命的乃是灵，2肉是无益的；我对你们所说的3话，就是灵，就是生命。

这里的“话，”希腊文，rhema，雷玛，意思是即时、现时所说的话。这字不同于logos，娄格斯，常时的话，如本福音一1里的“话。”这里在灵之后题到话。灵是活的，也是真实的，却相当奥秘，不易捉摸，叫人难以了解；但话是具体的。主首先指明，为了赐人生命，祂要成为灵。然后祂说，祂所说的话就是灵，就是生命。这表明祂所说的话，乃是生命之灵的具体化。现今祂在复活里是赐生命的灵，而这灵又具体化于祂的话。我们运用灵接受祂的话，就得着那是生命的灵。68节者同。