太 3章 2节 注1    你们要1悔改，因为2诸天的国已经3临近了。

悔改就是心思改变，生出懊悔而转移目标。

太 3章 2节 注2    你们要1悔改，因为2诸天的国已经3临近了。

施浸者约翰所传的悔改，开启神新约的经纶，是为着诸天的国有一个转变。这指明神新约的经纶，是以祂的国为中心。为此，我们应当悔改，改变我们的心思，转移我们人生的追求。我们追求的目标，向来是别的事物，现今我们必须转向神和神的国；这国在马太福音里，特别并特意的称为诸天的国。（参可一15。）照着整本马太福音的经文看，诸天的国和弥赛亚国不同。弥赛亚国将是大卫复兴的国，（大卫重新建造的帐幕─徒十五16，）由以色列人所组成，性质是属地并属物质的；而诸天的国是由重生的信徒所组成，是属天并属灵的。（见五3注4。）

太 3章 2节 注3    你们要1悔改，因为2诸天的国已经3临近了。

这清楚指明，在施浸者约翰未来以先，诸天的国还没有来到；甚至在约翰出来传道时，诸天的国也还没有来到，只是已经临近了。到了主开始尽祂的职事，甚至差遣门徒出去传道时，诸天的国仍然没有来到。（四17，十7。）因此，在十三章头一个比喻，（十三3～9，）种子的比喻（指明主的传道）里，主并没有说，“诸天的国好比…，”直到第二个比喻，（十三24，）稗子的比喻（指明五旬节那天召会的建立），主才这样说。十六18～19，将召会和诸天的国这两个辞交互使用，证明在召会被建立时，诸天的国就来到了。