1章 6节 注1    耶西生1大卫2王。大卫从作过3乌利亚妻子的生4所罗门,
  大卫在父家排行第八,蒙神拣选,且为神所膏。(撒上十六10~13。)八这数字表征复活。大卫身为第八子,蒙神拣选,指明他与基督的联合是在复活里。他也是合神心意的人,(撒上十三14,)为基督带进神的国。

 大卫是列祖时代的最后一代,也是君王时代的第一代;他结束了一个时代,开创了另一个时代。他是两个时代的界碑,因他带进了神的国,且与基督有密切的联合。
1章 6节 注2    耶西生1大卫2王。大卫从作过3乌利亚妻子的生4所罗门,
  本家谱只在题到大卫时,才用王的称谓,因为国度和君王的职分,是借着他带进的。
1章 6节 注3    耶西生1大卫2王。大卫从作过3乌利亚妻子的生4所罗门,
  乌利亚是赫人,是外邦人,他的妻子是拔示巴。(撒下十一3。)大卫谋杀乌利亚,夺了他的妻子拔示巴。因此,她的改嫁是大卫杀人与奸淫的结果。(撒下十一26~27。)大卫是个合神心意的人,除了这件恶事以外,一生都行耶和华眼中看为正的事。(王上十五5。)本家谱不说从拔示巴,而说从作过乌利亚妻子的,以强调大卫所犯的大罪,因此表明基督这位君尊的救主,不仅与外邦人有关联,也与罪人有关联。
1章 6节 注4    耶西生1大卫2王。大卫从作过3乌利亚妻子的生4所罗门,
  大卫犯了杀人、奸淫的罪,受到申言者拿单的责备。神特意打发拿单去定罪他。(撒下十二1~12。)大卫被定罪,就悔改了,诗五一就是他的悔罪诗。他悔改,就蒙神赦免,(撒下十二13,)然后生了所罗门。(撒下十二24。)因此,所罗门是人的过犯与悔改,加上神的赦免所产生的。

 马太福音的家谱说,大卫生所罗门。路加福音的家谱却说,拿单是大卫的儿子。(路三31。)代上三5告诉我们,拿单和所罗门是两个不同的人。路加的记载是大卫之子拿单的家谱,拿单是马利亚的先祖。马太的记载乃是大卫之子所罗门的家谱,所罗门是约瑟的先祖。一个家谱是马利亚的线,妻子的线;另一个家谱是约瑟的线,丈夫的线。马利亚和约瑟都是大卫的后裔,因着神的主宰,他们成为婚配,有了联结,使约瑟借着马利亚,得以间接的联于基督。基督经由所罗门或拿单,都可算为大卫的后裔,因此祂有两个家谱。

 严格说来,所罗门不是基督直接的先祖,他与基督的关系是间接的,是因他的后裔约瑟与基督从她而生的马利亚结婚。(16。)旧约没有说基督是所罗门的后裔,却一再预言基督是大卫的后裔。(撒下七13~14耶二三5。)虽然基督不是所罗门直接的后裔,但旧约论到基督是大卫后裔的预言却应验了。